vol04 ch05 第四卷 第五章

第四卷_第五章

第五章

論講道—路德的風格—他承認自己性格暴躁

「哦，當我第一次必須登上講壇時，我多麼顫抖啊！但他們強迫我講道。我必須先向弟兄們講道……」

「就在我們現在所在的這棵梨樹下，我曾向施陶皮茨博士（Dr. Staupitz）提出了十五個論點，反對我被召去講道。我最後對他說：『施陶皮茨博士，您想殺了我；我活不過三個月。』他回答說：『好吧！我們的主有大事要做；上面需要能幹的人。』」

「我對將我的作品分冊出版幾乎沒有熱情和渴望；我有一種土星般的飢餓感，我希望將它們全部吞噬。因為我的書中沒有一本讓我滿意，或許除了《論意志的捆綁》（Treatise on the Bondage of the Will）和《教義問答》（Catechism）之外。」（1537年7月9日）

「我不喜歡菲利普（Melanchthon）參加我的課程或講道，但我會在自己面前劃十字，並對自己說：菲利普、約拿斯（Jonas）、波默（Pomer），所有其他人，都與此事無關；然後我就想像，沒有人比我更擅長坐在講壇上。」

約拿斯博士對他說：「博士，我根本無法跟上您的講道。」—路德博士回答說：「我自己也無法跟上，因為我的講道常常是我的個人經歷或某些特殊情況，根據時間、環境、聽眾而引發的。如果我年輕一些，我會刪減很多講道內容，因為我說了太多話。」

「我希望人們能好好學習《教義問答》；我所有的講道都以此為基礎，並且盡可能簡單地講道。我希望普通人、孩子、僕人都能聽懂我說的話。講壇不是為學者而設的；他們有書可讀。」

伊拉斯謨·阿爾貝魯斯博士（Dr. Erasmus Alberus）準備前往馬克（Marche）地區，他問路德博士應該如何在王子面前講道。「你的講道，」他說，「不應該針對王子，而應該針對單純粗俗的民眾。如果我在講道時考慮到梅蘭希頓（Melanchthon）和其他博士，我就不會做得好；但我只是簡單地為無知的人講道，這讓所有人都喜歡。如果我懂希臘語、希伯來語、拉丁語，我會把它們留給我們的學者聚會。那時我們會說出連上帝都會驚訝的精妙之語。」

「紐倫堡著名畫家阿爾布雷希特·杜勒（Albert Dürer）常說，他對色彩濃重的畫作不感興趣，而對那些最簡樸的畫作情有獨鍾。我對講道也是如此。」

「哦，當我在艾爾福特修道院時，如果我能有一次，哪怕只有一次，聽到有人講述福音或哪怕是最簡單的詩篇中的一個小詞，我會多麼幸福啊！」

「對普通聽眾來說，沒有什麼比宣講律法和榜樣更令人愉快和有益的了。關於恩典和唯獨信心稱義的講道對他們來說是冷淡的。」

在路德對傳道人要求的品質中，他希望傳道人外表英俊，讓好婦女和小女孩都能喜歡他。

在《論修道誓願》（Treatise on Monastic Vows）中，路德請求讀者原諒他講了許多通常不說的事情。—「為什麼不敢說聖靈為了教導人類而指示摩西說的話呢？但我們卻希望我們的耳朵比聖靈的口更純潔。」

致J. 布倫茨（J. Brentius）。「我不想奉承你，我沒有欺騙你，也沒有欺騙我自己，當我說我更喜歡你的著作而不是我的。我不是在讚美布倫茨，而是讚美聖靈，祂在你裡面更溫和、更平靜；你的話語流淌得更純淨、更清澈。而我的風格，笨拙而粗糙，卻噴湧出滔滔不絕、混亂不堪的詞語；像一個摔跤手，總是與接踵而至的千百個怪物搏鬥，狂暴而衝動；如果我敢將小事與大事相比，我覺得我被賦予了以利亞那四重精神中的一些，像風一樣迅疾，像火一樣吞噬，推翻山脈，擊碎岩石；而你，則擁有輕柔清新的微風低語。有一件事安慰我，那就是這位神聖的家主，在這龐大的家庭中，需要這兩種僕人，對付頑固的需要強硬的，對付粗暴的需要嚴厲的，就像用一把鈍鑿對付頑固的結一樣。為了淨化空氣，使土地更肥沃，僅僅有滋潤滲透的雨水是不夠的，還需要閃電的轟鳴。」（1530年8月20日）

「我遠不認為自己沒有缺點；但我至少可以像聖保羅一樣自誇，我不能被指控虛偽，並且總是說真話，或許，確實有點過於粗魯。但我寧願因言語的嚴厲而犯罪，將真理拋向世界，也不願羞恥地將其囚禁。如果大人物因此感到受傷，讓他們管好自己的事，不要再關心我的事和我們的教義。我是否對他們造成了任何傷害或不公？如果我犯罪，那將由上帝來赦免我。」（1522年2月5日）

致斯帕拉丁（Spalatin）。「我不能否認我比應有的更暴躁；但他們知道這一點，他們本不該激怒這條惡犬。你自己可以知道，控制自己的怒火和筆鋒是多麼困難。這就是為什麼我一直討厭公開露面；但我越討厭，就越是身不由己地被迫這樣做。」（1520年2月）

路德博士常說：「我有三條惡犬：『忘恩負義（ingratitudinem）』、『驕傲（superbiam）』和『嫉妒（invidiam）』。被牠們咬到的人，傷得很重。」

「如果我死了，教皇派就會知道他們曾有我這樣一個對手。其他傳道人不會有相同的尺度，相同的節制。這在閔采爾（Münzer）、卡爾施塔特（Carlostad）、慈運理（Zwingli）和再洗禮派身上已經得到了驗證。」

「在憤怒中，我的性情得到磨練，我的精神變得敏銳，所有的誘惑和煩惱都煙消雲散。我從未在憤怒中寫作或說話得更好。」

致米歇爾·馬克斯（Michel Marx）。「你無法相信我多麼喜歡看到我的對手每天都更加反對我。當我得知他們不喜歡我時，我從未如此傲慢和大膽。博士、主教、諸侯，這與我何干？經上寫著：『列國震動，萬民圖謀虛妄。地上的君王起來，臣宰一同商議，要敵擋耶和華並祂的受膏者。』

「我對這些撒旦如此輕蔑，如果我沒有被困在這裡，我會直接去羅馬，出於對魔鬼和所有這些復仇女神的憎恨。」

「我必須對教皇、對我的門徒、對我的僕人、對卡塔琳娜·馮·博拉（Catherine de Bora）、對所有人都保持耐心，我的生命不過是耐心。」